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Título
Fecha(s)
- 1961 - 1993 (Creación)
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Nombre del productor
Historia biográfica
Ismael Quiles Sánchez nació el 4 de julio de 1906 en Pedralba (Valencia) en el seno de una familia modesta. Su padre, trabajador del cuero, fallece tempranamente e Ismael es acogido en la Casa de la Misericordia. A los doce años cursó Humanidades en el seminario de dicho municipio, y en el año 1922 ingresó a la Compañía de Jesús. Se recibió de Licenciado en Humanidades en Veruela (Zaragoza), y en el año 1930 de Doctor en Filosofía en el Colegio Máximo de San Ignacio (Barcelona). Enfermo de tuberculosis, la Compañía de Jesús piensa en un lugar que remedie o alivie su salud y el destino elegido fue Buenos Aires. En 1932 llega a la Argentina, ciudad de Santa Fe. En 1933 inicia sus estudios de Teología realizando una carrera brillante a pesar de encontrarse convaleciente. En 1936, obtiene el título de licenciado en la Facultad de Teología del Colegio Máximo de San Miguel (Buenos Aires). En 1938 inició su carrera docente como Profesor de Historia de la Filosofía y de Metafísica. Fue uno de los padres fundadores de la Universidad del Salvador, siendo Vicerrector (1956-1963, 1965), Rector (1965-1970), Pro-Rector (l971-1974) y Rector Emérito (1990. El estudio de las religiones no occidentales fue una de sus preocupaciones intelectuales. Desde esta línea de acción, en Argentina, fundó y dirigió la Escuela de Estudios Orientales en la USAL (1967), donde dictó clases de Filosofía y Mística Yoga, Metafísica Budista, Bhagavad Gita, y de Religión Hindú. Desde 1973 fue director del Instituto Latinoamericano de Investigaciones Comparadas entre Oriente y Occidente (ILICOO) por convenio entre la Universidad del Salvador y el CONICET. Ávido lector en varias lenguas: francés, inglés, italiano, portugués, alemán, latín, griego, sánscrito, su labor filosófica lo llevó a ejercer en Georgetown University (USA) y en la Internationale Akademie fûr Philosophie im Fûrstentum, Liechtenstein y a obtener el premio Consagración Nacional en Filosofía en 1987. Su participación en Proyecto Mayor de la UNESCO "Para la apreciación mutua de los Valores Culturales de Oriente y Occidente"(1960-1961), lo llevó a realizar un viaje que lo contactó con el Instituto de Estudios Orientales de la Universidad de Tokio y las principales universidades de Japón, Taiwán, Indonesia e India. En Japón conoció al Prof. Hajime Nakamura y la voluminosa Biblioteca de la Universidad de Tokio. Admirado por las extensas colecciones de libros sagrados quedó impresionado por el extraordinario aporte del pensamiento oriental. Como conferencista se comprometió con una intensa actividad en Universidades de todo el mundo.
Filósofo, su fecunda labor se ha concentrado en la investigación de la realidad humana y sus problemas, dedicando especial cuidado a auscultar las inquietudes del hombre del siglo XX. Partiendo de la base filosófica escolástica, pero en diálogo con la filosofía de su siglo, llegó a una síntesis metafísica propia que denominó Filosofía In-sistencial. Con ella hace retornar la especulación filosófica al origen más íntimo de la experiencia humana. Desde esta perspectiva, sostuvo un fructuoso diálogo con personalidades de su época: Juan Pablo II, Madre Teresa de Calcuta, Karl Jaspers, Dalai lama. Fue nombrado Doctor Honoris Causa en la Universidad del Salvador, en la Universidad de Cuyo (Mendoza) y en la Universidad Católica de Salta (Salta). En el año 1988 fue condecorado con la Orden del Sol Naciente, otorgada por Hirohito, el emperador de Japón.
Algunas referencias sobre su actuación en el plano de la cultura internacional son:
1950-1951 y 1965: profesor invitado en la Universidad de Georgetown (Washington, D.C., USA).
1952: Organiza la Exposición Bibliográfica Internacional de la Filosofía del siglo XX (Buenos Aires, Argentina).
1960-1961: Participa del “Proyecto Mayor Oriente-Occidente” de la UNESCO visitando varias Universidades de Japón, China, Filipinas, Indonesia e India.
1962: Delegado del Gobierno Argentino en la XII Conferencia General de la UNESCO (París). Participa en el I y II Coloquio Internacional de Intelectuales organizado por la Fundación Interamericana para las Artes.
1963: Misión Oficial del Gobierno Argentina para estudiar el Sistema Educativo de la Unión Soviética, Polonia y Checoslovaquia.
1965: Misión de la Comisión nacional de la UNESCO para preparar el Coloquio Internacional sobre Estudios Orientales en las Universidades de América Latina, Coloquio del que fue Presidente y se celebró en Mar del Plata, Argentina.
1966-1980: Secretario Ejecutivo del Comité Coordinador de los Estudios orientales en América Latina.
1982: Presidente del Simposio Internacional Oriente-Occidente con el auspicio de la UNESCO, Buenos Aires.
1984: Vice-presidente de la Asociación internacional para los Estudios Budistas. Presidente de la Asociación Argentina de orientalistas.
1987: Es nombrado Miembro del Consejo para la Cooperación Argentino-Japonesa a mediano y largo plazo.
1988: Condecoración de la Orden del Sol Naciente con rayos de oro y cinta colgante.
Por otro lado, su obra intelectual se plasma en más de 38 obras publicadas en vida, y en aproximadamente 70 trabajos que abarcan artículos y comunicaciones en congresos.
A partir del año 1979 se crea la Fundación Ser y Saber cuya misión es la difusión del pensamiento filosófico del padre Ismael Quiles; y organizar Coloquios Internacionales sobre Filosofía In-Sistencial que, durante la vida del Dr. Quiles tuvieron lugar en Buenos Aires (1979, 1981, 1983, 1994), Bamberg, (Alemania, 1986), México (1990 y 1998), Madrid y Valencia (1991). Su dinamismo intelectual y personal se mantuvieron firmes hasta el 8 de febrero de 1993 cuando falleció en Buenos Aires.
Institución archivística
Historia archivística
Origen del ingreso o transferencia
Área de contenido y estructura
Alcance y contenido
El Padre Quiles fue una persona fundamental en el origen y desarrollo de la Universidad del Salvador, la documentación que reúne este fondo ofrece detalles que nos acercan a su trayectoria docente, a su enorme producción intelectual y a las distintas gestiones académicas ejercidas en la USAL: ocupó el cargo de Vicerrector (1956-1963, 1965), de Rector (1965-1970), Pro-Rector (l971-1974) y Rector Emérito (1990); habiendo sido además Decano de la Facultad de Filosofía. Es decir que, los documentos que constituyen este archivo, son también una fuente primaria sobre la propia historia de la universidad. Hay carpetas con papeles manuscritos y mecanografiados acerca de cómo la USAL se fue constituyendo desde sus orígenes en 1956 hasta que comienza el desligue (1972-1975) producido entre la Compañía de Jesús y el Consejo de Laicos.
Parte de la documentación que atesora también da cuenta de las acciones ejecutadas por Quiles en la Escuela de Estudios Orientales (EEO) inaugurada en el año 1967 como una subunidad del Instituto de Filosofía. El año en que se crea Quiles ejercía en la USAL el cargo de Rector (1965-1970). Las carpetas que se agrupan en esta serie cubren los prolegómenos de cómo fue creciendo y organizándose la EEO, los actores que intervinieron a lo largo del tiempo. Se destacan los documentos que brindan información sobre la gestación y los cambios propuestos en los distintos planes de estudio (1969, 1971, 1973), las designaciones docentes emitidas para el dictado de materias y cursos especiales.
Asimismo esta información resulta fundamental para comprender cómo la EEO fue ocupando un lugar de privilegio dentro de la universidad y un reconocimiento internacional de gran envergadura. Entre los tipos documentales hay folletos y carteles acerca de cursos ofertados (1968), planes de estudio (1969, 1971), proyectos y reformas (1973), planillas de gastos (1973), correspondencia administrativa, listados de alumnos, notas, memorias (1981), designaciones docentes, liquidación de sueldos. También está la resolución (1973) que designa a Quiles Director de la EEO firmada por el sacerdote Miguel Ángel Fiorito S.J, entonces Rector de la USAL. Encontramos también una carpeta con las gestiones iniciadas por Quiles para crear el Instituto Latinoamericano de Investigaciones comparadas entre Oriente y Occidente (ILICOO) dependiente del CONICET, las investigaciones que se llevaron a cabo, los reportes de los investigadores, etc.
Quiles Fue un viajero notable, sus investigaciones en torno a la filosofía oriental lo llevaron a recorrer diversas geografías, la documentación nos advierte acerca de esos itinerarios. Hay carpetas con los programas, las disertaciones, los folletos y la correspondencia de los eventos y las misiones culturales en las que participó. Durante 1969 fue invitado a exponer en los siguientes eventos: Congreso Mundial de de Orientación (México), Primer Seminario sobre Religión y Salud Mental (Buenos Aires), III Encuentro de Intelectuales Samay-Huasi (La Rioja), Ciclo “Las Cosmovisiones” organizado por el Club de Docentes Universitarios (Tucumán), Primer Curso Técnico Nacional del FOECYT (Buenos Aires), Ciclo de Conferencias “El Año 2000'' organizado por el Círculo Militar (Buenos Aires). Al cumplirse 100 años del nacimiento de Mahatma Gandhi (1869-1948), desde la Universidad del Salvador, se organizó un importante seminario para conmemorar la figura del dirigente político de origen indio.
En 1970 disertó en el, XXVIII Congreso de Orientalistas (Australia), en la I Conferencia de la UDUAL (Santo Domingo, República Dominicana), en la Asamblea General de la Federación Internacional de Universidades Católicas (Boston), en el Encuentro de la Asociación Internacional de Universidades (Montreal) y en el Seminario “Nexos culturales entre Oriente y América Precolombina” (Salta). En 1971, viajó a la India y participó en la Conferencia Internacional de Bangladesh (Nueva Delhi), también asistió al IX Congreso Internacional de Psicosíntesis (Buenos Aires), XII Reunión de la Asamblea de Gobernadores (Lima) y al I Congreso Nacional de Filosofía (Córdoba) y asistió como invitado especial a la celebración de los 2500 años de la Fundación del Imperio Persa en Irán. Hacia 1972 la Universidad del Salvador organizó un importante encuentro internacional llamado “Relaciones culturales entre América Precolombina, Asia y Oceanía” al que asistieron personalidades de todo el mundo, de acuerdo con la documentación los preparativos llevaron por lo menos dos años de gestión. Ese mismo año asistió al XV Congreso Internacional de Filosofía (Bulgaria), VIII Congreso Interamericano de Filosofía (Brasilia) y al “Seminario sobre Universidad e Integración Iberoamericana” (Bahía Blanco). En 1973, realizó una misión cultural a Irán y Afganistán, también participó del XXIX Congreso Internacional de Orientalistas (París). Durante 1975 realizó una misión especial por Oriente, visitó las ciudades de Beirut, Erawan (Armenia), Irkustk (Siberia), Ulan Bator (Mongolia), Japón y Corea del Sur.
Entre 1976 y 1981, ofició de conferencista en el “XXX Congreso Internacional de Ciencias Humanas en Asia y África del Norte” (México), IX Congreso Internacional de Filosofía Interamericana (Caracas), Seminario Internacional sobre las Filosofías de Oriente y Occidente (Buenos Aires), Congreso Argentino de Ciencias de la Educación (San Luis), Congreso Mundial de Filosofía Cristiana (Buenos Aires). También viajó por Frankfurt, Delhi, Agra, Benaresm Kathmandu, Bombay, Cairo, Amman, Jerusalén, Galilea, Madrás, Madurai. París fue una ciudad a la que Quiles arribó en forma frecuente, su participación en programas impulsados por la UNESCO, hizo que tuviese que visitar la capital francesa en diversas oportunidades. En el año 1980, participó del Congreso Internacional de Filosofía Latinoamericana (Bogotá), en el Coloquio de Filosofía (San Pablo), en el XIV Congress of the International Association For the History of Religions and 3 Conference of the International Association of Buddhist Studies (Manitoba).
En 1981 viajó a Chile para asistir a la VIII Semana de Estudios Tomistas (Valparaíso) y en 1982 volvió a Japón para disertar en el XXXI Congreso Internacional de Ciencias Humanas en Asia y África del Norte (Tokio). Ese mismo año intervino como expositor en el Simposio Internacional de Antropología Filosófica (Buenos Aires). La Escuela de Estudios Orientales organizó en 1985 un simposio sobre “Relaciones Argentino-Coreanas”, en 1988 la misma escuela organizó las jornadas sobre “Yoga Cristiano” y en 1991 la jornada “Cómo ser sí mismo”. Además de haber viajado dictando conferencias por todo el mundo, encontramos entre los documentos numerosos anuncios acerca de las charlas y los cursos que dictó en Buenos Aires, junto con los escritos originales: “Arte y Religión en India y Nepal” (Junio 1969), “Persona Humana e Historia según Teilhard de Chardin” (Agosto 1970), “Existencia y Libertad” (Octubre 1970), “Libertad y rebeldía en el hombre moderno” (Mayo 1971), “Dios. El Cosmos y el Hombre” (Junio 1971), “Técnicas Yoga y Educación” (Septiembre 1971), “Mi visión de China Comunista” (1972), “Conferencia y película documental sobre China” (1972), “Vida y educación en China Comunista” (Junio 1972), “Esencia y destino del hombre” (Octubre 1972), “2500 años de cultura, y su conmemoración en Persépolis” (1973), “La persona humana según el estructuralismo e in-sistencialismo” (Mayo 1973), “La filosofía como liberación del hombre” (Junio 1973), “Filosofía, educación y comunicación Social” (Octubre 1973), “Aspectos actuales de Indonesia” (1974), “Cultura de Oriente y Occidente”. “El espíritu del arte oriental” (Mayo 1974), “Islamismo, Judaísmo y Cristianismo”. “Filosofía y Yoga) (Agosto 1974), “El hombre y la sociedad del futuro (El super-hombre y el Universalismo)” (Septiembre 1974), “La educación actual en Irán” (Noviembre 1974), “El credo de Teilhard de Chardin” (Junio 1975), “Lo eterno femenino” (Agosto 1975), “Educación y cultura en la República de Corea” (Diciembre 1975), “Cultura y vida en Mongolia” (Diciembre 1975), “Dialogo entre islamismo y cristianismo” (Abril 1976), “La cultura de Armenia”. “La tradición cultural de Mongolia y su desarrollo actual”. “Corea del Sur: tradición y desarrollo (Abril 1976), “Como he visto Armenia” (Abril 1976), “La educación personalista” (Mayo 1976), “El hombre y la evolución según Aurobindo y Teilhard” (Mayo 1977), “Latinoamérica y el Oriente” (Julio 1977), “Educación personalista” (Septiembre 1977), “Antropología filosófica in-sistencial” (Octubre 1978), “Contribución del R.P. Francisco Suárez S.J. a la metafísica” (Mayo 1979).
Luego de haber ejercido durante 5 años el cargo de Rector (1965-1970), es designado Pro-Rector Académico (1970) y Rector de la Comunidad Jesuita del Salvador. En ese período Quiles llevó a cabo importantes planes de desarrollo a nivel internacional y la documentación da cuenta de todas esas acciones. Hay correspondencia con representantes de universidades extranjeras, con embajadores, agregados culturales, reconocidos investigadores, miembros de la Compañía de Jesús, funcionarios de instituciones como Naciones Unidas, UNESCO, la OEA y el Banco Interamericano de Desarrollo.
Al regresar de sus viajes Quiles se dedicaba a leer y responder con atención las cartas que llegaban en su ausencia. El fondo resguarda varias carpetas con los originales de todas las cartas (1968-1991) y una copia de sus respuestas, también hay postales de salutación de todas partes del mundo, sobre todo de países asiáticos. Entre las personalidades más destacadas encontramos las misivas emitidas por Edward Capestany (1928-2016), Rudolph Atcon (1921-1995), Nadan Mahan Khurana (1919-2007), Giancarlo Elia Valori (1940-), Joseph Pittau (1928-2014), Pedro Arrupe (1907-1991), Laercio Días de Moura (1918-2012), Agustín Basave Fernández del Valle (1923-2006), Stanislaus Ladusãns (1912-1993), José Pedro Galvão de Sousa (1912-1992), Arthur Llewellyn Basham (1914-1986), Madan Mohan Khurana (1919-2007), Surendra Mohan Singh Chadha (1937-), Victor Massauh (1924-2008), Stanislaus Ladusãns (1912-1993), Herschel Webb Chairman (1924-1983), Orlanda Yokohama de Fernandez (1925-2017), Ricardo Mosquera Eastman (1918-1982), Josef Seifert (1945-), Jesús López Gay S.J. (1929-2017), Erwin Schadel (1946-), Jorge Mario Bergoglio (1936-), Heinrich Beck (1929-), Lía Diskin (1950-), Ricardo Marín Ibañez (1922-1999), Battista Mondin (1926-2015), Peter Hans Kolvenbach S.J. (1928-2016), Gustavo Villapalos (1949-2021), Marco Vinicio Rueda S.J. (1914-2005), Raúl Matera (1915-1994), Luz García Alonso (1938-), Mercedes García Tudurí (1904-1997), Elsa Kelly (1939-) entre otros.
Por último encontramos carpetas con información acerca del funcionamiento de la Escuela de Televisión, del Instituto de Arqueología y sobre la inauguración de los Bungalow universitarios, construidos en el Parque Almirante Brown de la ciudad de Bariloche (Río Negro) en el año 1968.
Valorización, destrucción y programación
Acumulaciones
Sistema de arreglo
El Fondo está organizado en Series y Subseries. A continuación se presenta el cuadro de clasificación:
1. Correspondencia (1966-1992)
1.1. 1966-1975
1.2. 1976-1985
1.3. 1986-1993
2. Escuela de Estudios Orientales – EEO
2.1. Documentos Administrativos
2.2. Congresos, misiones, viajes, expediciones y otras actividades en el exterior.
2.3. Congresos, misiones, viajes, expediciones y otras actividades en Argentina.
2.4. Instituto de Investigaciones Comparadas Oriente-Occidente
3. Academia del Plata
4. Actividad intelectual
4.1. Lecturas (Incluye separatas y números de publicaciones periódicas, folletos, fotocopias de artículos y trabajos dactilografiados que nos son de su autoría).
4.2. Manuscritos (Documentos en español, inglés, alemán o griego antiguo que incluye manuscritos de sus obras publicadas, presentaciones a congresos, conferencias en el país y en el extranjero, clases, notas y cuadernillos temáticos).
4.3. Escritos publicados del Padre Quiles (Incluye textos publicados sobre la obra de Ismael Quiles).
5. Sobre Ismael Quiles
5.1. Curriculum Vitae. (Incluye itinerarios de vida., resúmenes de sus actividades académicas. Notas bio-bibliográficas. Listados de conferencias pronunciadas. Listados bibliográficos de sus libros y artículos).
5.2. Reconocimientos. (Incluye certificados, diplomas, premios y otros homenajes).
6. Registros gráficos y fotográficos
7. El Dr. Ismael Quiles en la prensa
8. Documentos post mortem. (Incluye registros de prensa, homilías, realia).
9. Fundación Ser y Saber
9.1. Asuntos legales, contables y administrativos.
9.2. Correspondencia.
9.3. Coloquios. Premio centenario Ismael Quiles. Otros trabajos derivados del pensamiento de Quiles.
9.4. Registros gráficos y fotográficos.
9.5. Otros documentos
Área de condiciones de acceso y uso
Condiciones de acceso
Condiciones
En caso de utilizar los contenidos de los documentos en artículos, libros u otra publicación debe realizarse la cita completa de los mismos. La Biblioteca proveerá la cita modelo que contempla todos los datos para la identificación unívoca de cada documento.
Idioma del material
- chino
- francés
- inglés
- italiano
- japonés
- portugués
- sánscrito
- hindi
Escritura del material
Notas sobre las lenguas y escrituras
Características físicas y requisitos técnicos
Instrumentos de descripción
• Huellas en Papel. Publicación del Archivo Histórico de la Universidad del Salvador. Buenos Aires, año 2, nº4 (2014) Disponible en: https://p3.usal.edu.ar/index.php/huellas/issue/view/180
• Huellas en Papel. Publicación del Archivo Histórico de la Universidad del Salvador. Buenos Aires, año 10, nº15 (2022) Disponible en https://p3.usal.edu.ar/index.php/huellas/issue/view/458
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- Quiles Sánchez, Ismael (1906-1993) (Productor)

